sırasında 20. yüzyılCharrería en büyük ihtişamını yaylalarda göstermiş ve tüm büyük haciendalarda yılın belirli zamanlarında atların, iğdişlerin ya da capaderoların ve tusaderoların nallanması gerçekleştirilmiştir. Bu tür işler büyük şenliklere vesile olur ve hem at sahipleri hem de kovboylar bu işleri yaparken eğlenirlerdi.

"Charreria" sanatı, "charros "ların sergileri nedeniyle geçen yüzyılın başından beri Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde zaten biliniyordu. Ponciano Díaz González ilk gösterilerini 1888 yılında gerçekleştirdi. İspanyol arenalarında, boğa güreşlerinde ve "corridas de toro y reata "larda "charro" kostümlerini büyük bir ayrıcalıkla giyerek gösteri yapan ilk Meksikalıydı.

Köylüler işaretlenmemiş hayvanları kovalardı. Atların eyerlerini çözerler, sadece dizginlerini bırakırlar, sonra kendilerini bellerinden bağlarlar ve vahşi sürülere yaklaşacak olan ata bağlanırlardı. Daha sonra beğendikleri hayvanları seçerek üzerlerine atlıyor, yelelerinden tutuyor ve evcilleştirene kadar sürüyorlardı. Bu, "Ölüm Geçidi" ve diğer eylemlerin kökeniydi.

İlk "Manganas floreadas" Don Felipe ve Don Ignacio González tarafından yaratıldı. Bu eylemleri "La Crinolina", "la contra crinolina" ve "la caricia" olarak adlandırdılar. Böylece, reata ile uğraşmak gerçek bir sanat haline geldi.

"Şarrolar" güçlü bir Meksika duygusuna sahip gerçek bir kırsal aristokrasi oluşturdular. Toprak sahipleri, kovboyları ve ameleleriyle kardeşçe dönüşümlü olarak en cesur faaliyetleri yürütürlerdi. Böylece, Meksika halkının kalbini oluşturan cesur, sert ve dürüst adamlar oldular.

MEKSİKA DEVRİMİ

Devrimin ilerleyen dönemlerinde, sloganı 'Sufragio Efectivo no Reelección' olan, demokratik fikirlere sahip zengin bir Coahuila toprak sahibi olan Francisco I. Madero, halkı diktatör Porfirio Díaz'ı devirmeye teşvik etti. Kuzey ovalarını ve güney kırsalını kasıp kavuran 1910 devriminden sonra iktidarı ele geçirdi. Atların dörtnala koştuğu bu dönemde, en önemli karşılaşmalar sentorların eylemlerini içeriyordu. 1911'de Madero'nun yürüyüşüyle, geniş şapkalar ve göğüste bir fişek haçı ile devrimler yüzyılı başladı. Devrimin zirvesinde Francisco Villa zamanının çoğunu at sırtında geçiriyordu, bu yüzden kendisine 'Kuzeyin Centaur'u' deniyordu. Bölgedeki en iyi at terbiyecisi olarak kabul edilen Emiliano Zapata, cumhuriyetin güneyindeki taşra halkının karakteristik kıyafeti olan charro kostümünü giyiyordu. Devrimin başından beri amacının ne olduğunu bilen tek lideriydi: toprakların asıl sahiplerine iadesi. Villa ve Zapata gibi ünlü isimlerin yanı sıra, pervasız cesaretleriyle öne çıkan pek çok kişi daha vardı. Silahlı aşama sona erdiğinde, hukuk aşaması geldi; anayasacılık zafer kazandı ve devrim bir hükümet haline geldiğinde, Anavatan'ın zenginliğinin en önemli parçasının insan olduğunu düşündü.

DEVRİM SONRASI

Meksika eyaletlerindeki haciendaların ortadan kalkmasıyla birlikte, daha az ölçüde de olsa, sığırlardan geriye kalanlarla kır işlerini yürütmeye devam ettiler; ancak şehre gidenler için sadece o eski hacienda günlerinin hatırası kaldı. Yıllar geçtikçe, bu insanlar içlerinde çok derinlere kök salmış olan gelenekleri yeniden canlandırmak istediler. Taşra binicilik geleneğinin emanetçileri olarak değerlerinin farkında olan charrolar, sporumuzun bir parçası olduğu görevleri şehirlerde taklit edebilmek için kendilerini organize ettiklerinde charreria bir spor haline geldi. Çok bizim ve çok Meksikalı olan taşra charroları, ruhumuzun hassas bir parçasıdır, acılı bir doğumdan doğmuştur, iki ırkın birleşmesinin ürünüdür: Kızılderili ve İspanyol, yerini mestizoya bırakmıştır, ciddi ve atılgan bir kişiliğe sahip sert, acı çeken bir adam, sakin ve taşramızın değerli temsilcisi, çölde cesaretle savaşan, gülen ve bir kadına aşık olan ya da diz çöküp annesinin elini öpen. Ormanı, ovayı, çölü, gökyüzünü, rüzgârı, yağmuru sever ve taşralı ruhu, şaronun ruhu, dağlarımızın mağrurluğunu taşır. Kırsal kesimde charreria oluşmuş, Meksika oluşmuş ve tarihimiz yazılmıştır.

SPOR OLARAK CHARRERIA

Bu nedenle, Charreria'nın kırsalda doğduğu ve şehirde düzenlendiği, ilk derneğin 4 Haziran 1921'de "La Nacional" adı altında Mexico City'de ortaya çıktığı açık olmalıdır. Daha sonra, 29 Nisan 1923'te Cumhuriyet'in ikinci derneği "Club Nacional de Charros Potosinos" adıyla, şimdi San Luis Potosi eyaletinin başkentindeki Potosina de Charros ve 8 Ağustos 1923'te Meksika Eyaleti'nin Toluca kentinde Meksika Eyaleti'ndeki üçüncü charros derneği ortaya çıktı.

Charreria, Cumhurbaşkanı Sayın Manuel Avila Camacho tarafından "Ulusal Spor" ilan edilmiş ve 14 Eylül "Charro Günü" olarak belirlenmiştir.

16 Aralık 1933'te, ülkenin tüm charro derneklerini bir araya getirerek yarışmalar düzenlemek ve bu sporun uygulanmasında kriterleri birleştirecek ortak yönetmelikler hazırlamak gibi çifte ve verimli bir görevi üstlenen Ulusal Charros Federasyonu kuruldu. ulusal spor.

YARI PROFESYONELLEŞME VE YÜKSEK PERFORMANS

80'li yıllarda, yarı profesyonelleşme sorunu nedeniyle tartışmalı olan, ancak sporun gelişmesi ve büyümesi için büyük ölçüde kabul gören yüksek performans patlaması başladı ve bir sanat formuna dönüştü. Bu dönemden önce, takımlar çoğunlukla tarımsal faaliyetlerinin yanı sıra diğer ailelerle yarışmak için bir araya gelen aile üyelerinden oluşuyordu. Bu yarı profesyonelleşme, ana faaliyeti tam da bu spor olan yüksek performanslı sporcuların gelişmesine yol açtı.

Bugün daha fazla charro, çok çalışarak elde ettikleri akademik derecelere sahip ve bu da daha yüksek bir spor seviyesi anlamına geliyor çünkü yeni nesiller bunu getirdi.

Charreria kelimenin tam anlamıyla bugünü yaşıyor, yeni takipçiler kazanıyor, giderek daha fazla sponsor ediniyor, spor seviyesi artmaya devam ediyor ve bu, her yarışmada basılan yüksek sportif performans sayesinde, ülkenin yanı sıra Allende las Fronteras'ın uzunluğu ve genişliği boyunca devam ediyor.