16. JAHRHUNDERT
Die Entwicklung der Charreria im Laufe der mexikanischen Geschichte
Die Charreria, eine Reitertradition, hat ihren Ursprung in der Ankunft der ersten Pferde in Mexiko während der Eroberung.
"Nach Gott, dem wir die Eroberung Mexikos verdanken, sind es unsere Pferde" Bernal Díaz del Castillo "Historia verdadera de la conquista de Nueva España",
In den ersten Jahren des kolonialen Lebens wurde das, was vom Aztekenreich übrig geblieben war, abgerissen. Auf den Grundstücken wurde mit dem Bau der neuen Stadt begonnen, die der Sitz der Kastilier werden sollte. Die Dörfer und die Indianer wurden als Encomienda an jeden der spanischen Soldaten verteilt, mit der Verpflichtung, Neuspanien aufzubauen.
So wuchs die Stadt auf Kosten der Indianer selbst wie von Zauberhand, während der besiegte Indianer, der wahre Herr von allem, in aller Stille ein Stückchen Land mit der Erinnerung an seinen vergangenen Ruhm bebaute.
Die Spanier, die den Aufstand dieses tapferen und unbeugsamen Volkes fürchteten, verboten ihnen bei Todesstrafe und Konfiskation der Güter ausdrücklich das Reiten (Anweisungen der zweiten Audienz in Madrid, 12. Juli 1530, Gesetz Nr. 33, Buch 6, Titel 1).
Siedler und Mönche kamen und führten eine neue Kultur ein. Viele vorspanische Elemente verschwanden in dem brutalen Zusammenstoß zweier völlig unterschiedlicher Welten. Einige überlebten und vermischten sich mit dem, was die Konquistadoren mitbrachten, so dass eine reiche und vielfältige Mestizenkultur entstand.
Die ländlichen Bedürfnisse der Viehzüchter wurden von Mestizen und Indianern befriedigt, und 1531 lehrte der portugiesische Mönch Pedro Barrientos sie die Zucht und Pflege von Pferden, die Kunst, sie zu zähmen und ohne Sattel, mit Seil und Halfter zu führen.
Im Jahr 1535 gelang es Sebastián de Aparicio, einem Mönch und Heiligen, einen Soldaten dazu zu bewegen, die ersten Räder und den ersten Karren in Amerika zu bauen, was die Öffnung der Straßen ermöglichte und die Knechtschaft der Tamemes bis zu einem gewissen Grad erleichterte. Er war der Führer und Mentor der Eingeborenen bei der mühsamen Aufgabe, die Tiere zu zähmen und zu satteln, und bat die spanischen Könige um die erste Erlaubnis, damit die Eingeborenen reiten konnten.
Der erste Vizekönig, Don Antonio de Mendoza, gestattete einigen Kaziken, Vasallen und Verbündeten das Reiten. Unter Don Luis de Velasco, dem zweiten Vizekönig, erhielten Indianer und Mestizen die Erlaubnis zu reiten, unter der Bedingung, dass sie Lederkleidung und keine Kasimirs trugen, um sie von den Spaniern zu unterscheiden.
1551 ordnete Don Luis de Velasco die Organisation der Tätigkeit der Viehzüchter an, mit den "Hermanos de la Mesta, Besitzer von 300 oder mehr Stück Vieh", die in verschiedenen Teilen Neuspaniens organisiert waren, und später wurde das Tribunal de la Mesta gegründet. Im Jahr 1574 wurden neue Verordnungen verabschiedet und 1631 bestätigt, die das Rodeo und den Hufbeschlag regelten, der mindestens zweimal im Jahr von den Indianern, den Mestizen, die für das Vieh zuständig waren, durchgeführt werden musste.