TOZLUKAR
Museo de la Charrería'da sergilenen Ganimetli ve Mahmuzlu Mitazalar, çok ilgi çeken olağanüstü parçalardır. Mitazalarla ilgili en ünlü imge kuşkusuz Francisco Villa'nınkidir. Fotoğraflarda ve filmlerde mitazalarla tasvir edilmesi, mitazaların Meksika Devrimi sırasında pratik kullanımını göstermekle kalmaz, aynı zamanda caudillo'nun direnişini ve gücünü de sembolize eder. Bu temsil, Meksikalı devrimci ve atlı kimliğinin bir amblemi olarak varlığını sürdürmüştür.
Bu parçaların üzerinde MCA'nın baş harflerini ve gül detaylarını içeren çukurlu bir monogram bulunmaktadır. Bu özellikler, geleneksel Şarro giysilerinin hem işlevselliğini hem de estetiğini yansıtan tam bir kıyafetin, hatta bir eyerin parçası olduklarını göstermektedir.
Kökeni ve Kullanımı
Mitazalar Meksika'da 19. yüzyılda, binicilerin engebeli arazide at sürerken ve çeşitli hava koşullarıyla karşılaştıklarında bacakları için ek korumaya ihtiyaç duyduklarında kullanılmaya başlandı. Uyluktan ayak bileğine kadar uzanan bu kalın deri parçalar, binicinin bacaklarını sürtünme, çarpma ve sert hava koşullarından koruyordu.
Eldiven kullanımı sadece charrolarla sınırlı kalmamış, kovboylar ve askerler tarafından da kullanılmıştır. Süvari binicileri hem barış hem de çatışma zamanlarında eldivenleri vazgeçilmez bir koruyucu unsur olarak görmüştür. Eldivenlere çizme ve mahmuzların eklenmesi sadece ayağın korunmasına ve atın kontrolünün artırılmasına hizmet etmekle kalmıyor, aynı zamanda biniciye bir otorite ve beceri boyutu da katıyordu.
Gelişim ve İlk Uluslararası Referans
Bir binicilik ekipmanı olarak eldivenler, 'tozluk' veya 'binicilik çizmeleri' olarak bilindikleri İspanya'da ortaya çıkmıştır. Kullanımlarına ilişkin ilk belgelenmiş referans, İspanyol askerleri ve şövalyeleri tarafından kullanıldıkları 16. yüzyıla dayanmaktadır. Meksika'da benimsenmesi ve adaptasyonu ise Fetih ve kolonileşme ile birlikte gerçekleşmiş ve Meksikalı charros ve atlıların ayırt edici bir unsuru haline gelmiştir.
Avrupa Ordularında Kullanım
Avrupa'da eldivenler çeşitli ordular tarafından yaygın olarak kullanılmıştır. Özellikle İspanyol ordusu ve süvari birlikleri eldivenleri standart ekipmanlarının bir parçası olarak kullanmışlardır. Eldivenler, tam binici botlarına kıyasla esnek ve daha az sert bir koruma sağlıyordu. Bu parçalar esas olarak İspanya'da geliştirildi, ancak süvarilerin savaşta önemli bir rol oynadığı diğer Avrupa ülkelerinde de görüldü.
Binici Tipleri ve Tarihsel Kullanım
Mitazalar öncelikle çiftçilikle uğraşan ve Meksika'nın ulusal binicilik sporu olan charrería ile ilgilenen biniciler tarafından giyilirdi. Ancak mitazaların kullanımı devrimciler gibi önde gelen tarihi figürlere kadar uzanmıştır. Bunun açık bir örneği, topuz giyen görüntüsü Meksika Devrimi'nin ikonik bir imgesi haline gelen ünlü caudillo Francisco Villa'dır.
Eldivenlerin Binici Çizmelerine Tercih Edilmesi
Tam binici çizmeleri yerine eldivenler birkaç nedenden dolayı seçilmiştir:
- Esneklik ve Konfor: Eldivenler alt bacakta daha fazla esneklik sağlayarak uzun sürüş günlerinde sürücünün daha rahat etmesini sağlar.
- Havalandırma: İspanya ve daha sonra Meksika'da olduğu gibi sıcak iklimlerde eldivenler tam çizmelerden daha iyi havalandırma sağlayarak ısı ve terden kaynaklanan cilt sorunları riskini azaltıyordu.
- Uyarlanabilirlik: Eldivenler farklı ayakkabı türleriyle birleştirilebilir ve binicilerin kıyafetlerini arazinin ve taktik durumun özel ihtiyaçlarına göre ayarlamalarına olanak tanır.
- Ekonomi ve Tamir Kolaylığı: Tam botlara kıyasla üretimleri daha ucuz ve tamirleri daha kolaydı, bu da uzun süren askeri seferler sırasında önemli bir faktördü.
Eldiven Kullanımında Düşüş
Zaman içinde, özellikle Meksika Devrimi'nden sonra eldivenler kullanılmamaya başlandı. Binicilik kıyafet ve ekipmanlarının modernleşmesinin yanı sıra binicilik tekniklerindeki değişiklikler ve bölgedeki silahlı çatışmaların azalması, bu giysiye olan ihtiyacın azalmasına yol açtı. 20. yüzyılın ortalarına gelindiğinde mitazalar pratik olmaktan çok törensel hale gelmiş, çoğunlukla charreria etkinliklerinde ve geleneksel kostümlerin bir parçası olarak kullanılmıştır.
Bibliyografik referanslar
Eldivenlerin tarihi ve kullanımı hakkında daha fazla bilgi için aşağıdaki kaynaklara başvurulmalıdır:
1. González, Arturo. "La Charrería: Cultura, Tradición e Identidad" (Charrería: Kültür, Gelenek ve Kimlik), Fondo de Cultura Económica, 1998. Bu kitap, charrería ve geleneksel kıyafet de dahil olmak üzere unsurları hakkında eksiksiz bir vizyon sunmaktadır.
2. Pérez, José Luis. "Revolución y Ecuestre: La Imagen de Francisco Villa". Editorial Porrúa, 2005. Devrimci ikonografi ve Meksika Devrimi'nde atlı kıyafetlerin kullanımı üzerine odaklanmaktadır.
3. Ramírez, Manuel. "El Charro y su Mundo: Historia y Evolución". Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi, 2002. Şarro kıyafetlerinin tarih boyunca geçirdiği evrim üzerine detaylı bir çalışma.
4. Castells, Ricardo. "El Ejército y su Vestimenta en el Siglo de Oro. Editorial Alianza, 2003. Bu kitap, mitazaların kullanımı da dahil olmak üzere Altın Çağ İspanya'sındaki askeri kıyafetlerin ayrıntılı bir analizini sunmaktadır.
5. Smith, Robert. "Avrupa Süvarileri: 1500-1800. Oxford University Press, 1995. Avrupa süvarilerinin evrimi üzerine, mithailere ve çeşitli ordulardaki rollerine atıfta bulunan kapsamlı bir çalışma.