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Charreria 博物馆 CDMX
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米塔扎斯

夏利里亚博物馆展出的 "带战利品和马刺的米塔萨斯 "是吸引众多目光的杰出作品。与米塔萨斯有关的最著名形象无疑是弗朗西斯科-比利亚。在照片和电影中,他身着米塔萨斯的形象不仅说明了米塔萨斯在墨西哥革命期间的实际用途,而且还象征着殖民者的抵抗和力量。这一形象已成为墨西哥革命和马术特征的象征。

这些饰品上有一个刻有 MCA 首字母缩写的字母图案和玫瑰花细节。这些特征表明,它们是整套服装的一部分,甚至是马鞍的一部分,反映了传统夏洛人服装的功能性和美观性。

弗朗西斯科-比利亚将军。水彩画。何塞-阿尔瓦兰-普利戈收藏,CDMX 查理里亚博物馆

起源和用途

19 世纪,墨西哥开始使用米塔萨斯,当时骑手们在崎岖的山路上骑行,面对各种天气条件,需要为腿部提供额外的保护。这些从大腿到脚踝的厚皮套可以保护骑手的双腿免受摩擦、撞击和恶劣天气的影响。

连指手套的使用不仅限于 charros,牛仔和士兵也使用连指手套。无论是在和平时期还是在冲突时期,骑兵都发现连指手套是不可或缺的保护元素。连指手套上的靴子和马刺不仅可以保护脚部,提高对马匹的控制能力,还能增加骑手的威严和技巧。

发展与首次国际参考

连指手套作为一种马术装备,起源于西班牙,当时被称为 "胫甲 "或 "马靴"。关于连指手套的首次文献记载可追溯到 16 世纪,当时连指手套被西班牙士兵和骑士使用。墨西哥征服和殖民统治时期,墨西哥人开始采用和改造这种马靴,使其成为墨西哥charros和骑兵的独特元素。

在欧洲军队中使用

在欧洲,手套被各种军队广泛使用。特别是西班牙陆军和骑兵部队,他们将连指手套作为标准装备的一部分。与全套马靴相比,连指手套提供了灵活而不太坚硬的保护。这些装备主要是在西班牙发展起来的,但也出现在骑兵在战争中发挥重要作用的其他欧洲国家。

骑手类型和历史用途

主要是从事放牧和墨西哥国家马术运动 charrería 的骑手佩戴 mitazas。不过,历史名人(如革命者)也佩戴米塔萨斯。一个明显的例子就是著名的元老弗朗西斯科-比利亚(Francisco Villa),他佩戴花边的形象已成为墨西哥革命的标志性形象。

选择连指手套而不是马靴

选择连指手套而不是全套马靴有几个原因:

  1. 灵活性和舒适性:连指手套使小腿更加灵活,从而使骑手在长时间骑行时更加舒适。
  2. 通风:在西班牙和后来的墨西哥等炎热的气候条件下,连指手套的透气性要好于全套靴子,从而降低了因高温和出汗而引起皮肤问题的风险。
  3. 适应性:连指手套可与不同类型的鞋类结合使用,使骑手能够根据地形和战术情况的具体需要调整服装。
  4. 经济和易于维修:与全套靴子相比,这种靴子的生产成本更低,也更容易修理,这在长期的军事行动中是一个重要因素。

连指手套使用率下降

随着时间的推移,手套开始被废弃,尤其是在墨西哥革命之后。马术服饰和装备的现代化、骑术的变化以及该地区武装冲突的减少,导致对这种服装的需求减少。到 20 世纪中期,米塔萨斯的礼仪性大过实用性,主要用于 charreria 活动和传统服装的一部分。

参考书目

有关连指手套历史和使用的更多信息,请参考以下资料:

1. González, Arturo."La Charrería: Cultura, Tradición e Identidad》,Fondo de Cultura Económica,1998 年。本书全面介绍了 charrería 及其元素,包括传统服饰。

2.Pérez, José Luis."Revolución y Ecuestre: La Imagen de Francisco Villa》。Editorial Porrúa, 2005 年。重点介绍革命图标和墨西哥革命中马术服饰的使用。

3.Ramírez, Manuel."El Charro y su Mundo: Historia y Evolución".墨西哥国立自治大学,2002 年。详细研究了 Charro 服装在历史上的演变。

4.Castells, Ricardo."El Ejército y su Vestimenta en el Siglo de Oro.Alianza 编辑社,2003 年。本书详细分析了黄金时代西班牙的军事服饰,包括米塔萨斯的使用。

5.Smith, Robert."欧洲骑兵:1500-1800》。牛津大学出版社,1995 年。该书对欧洲骑兵的演变进行了全面研究,其中提到了 mithais 及其在不同军队中的作用。

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参观

Isabel La Católica 108, Esq. Izazaga, Centro Histórico, CP 06080 Mexico City, CDMX

开放时间:周一至周五上午 10:30 至下午 3:00,下午 4:00 至 5:30。免费入场。

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